6500 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ : مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ « 1 » . 6501 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ بَايَعَ إِمَامًا ، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ « 2 » يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ ، فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ ، فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 6499 ) . أبو نعيم : هو الفضل بن دكين ، وسفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه النسائي في " خصائص علي " ( 168 ) من طريق أبي نعيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 283 / 5 عن أبي نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، به . وسيرد برقم ( 6926 ) . ( 2 ) في ( ظ ) : سفقة ، بالسين ، وكلاهما بمعنى . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 214 / 12 عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 4248 ) من طريق عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، به . وهذا الحديث قطعة من حديث مطول سيرد بتمامه برقم ( 6503 ) و ( 6793 ) ، وسيكرر برقم ( 6794 ) و ( 6815 ) . قوله : " صفقة يده " : قال السندي : أي أعطاه عهده وميثاقه ، لأن المتعاهدين